我国古代环境保护措施参考

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作者来源:admin 发布时间:2019-04-20
导读:在现代人们对环境保护意识的增强已得到了日益变化,反观古代对环保的意识以及思想形态其实也不弱于当前,其中有不少观点和文献思想都值得思考和采纳
   随着当前我国国内环境保护监管督查的不断深入及人们对环保意识的增强,环境保护已经成了国内各大城市离不开的话题,其实从现代也好在古代也罢环保对于每一个人来说都是一个避不开的话题,从大量的史料文献记载我国古代的环保机构和机构来看我们的先民在对自己的生活环境改善上并不比现代人的关注来的少多少,这些都是可以拿到现在来作一些借鉴的。
 
   在我国古代有不少的环境保护思想上我们可以从一些古代的文献中进行参考,例如不涸泽而渔、不焚林而猎等话都是当时的一些思想体现,在古代不少思想进步的人事指出我们对大千万物的利用,尤其是生物资源一定要注意保护,这样才能实现长久的利用和开发,尤其是自然的资源人们是非常关注的。

   我们暂且把历史的时钟拨回到公元前的西周时期,在那时人们已经认识到保护山林是国富民强的基本保证,这在当时的管理思想上从《管子·立政》、《国语·周语》、《逸周书·文解传》、《荀子天论》、《国语·周语下》、《孟子·梁惠王上》等均有和与当时环境保护相关的描述和记载,这里有不少都是从当时的古代思想角度来映射人与自然和谐共生的重要思想。更为需要我们关注的是在古代中国,盛行的一些宗教,如道教或佛教等的教义中也有包含着和环保相关的思想体现,从著名的道教典籍著作《道德经》中就有提出“道法自然”的观点,倡导万物自然的法则要人们遵从自然和天地万物的规律,因为这样才构成现在人与自然的和谐环境和多样性,相互共存;而我们从佛教的教义中也可以看出对不杀生的要点,其实本意是无论动物或植物,在教义中认为,在诸罪中,杀罪最重,诸功德中,不杀第一;我们在从国内看国外的一些古代思想经典中的伊斯兰教教义文化中也有强调,人和自然的和谐统一的观点,将天地视为父母,是生命的源泉,这也相当于树立人和自然和谐共处的意识,这对当时人们的环保意识增强具有很大的现实意义。
 
古代对环保的要点分类
 
   在古代对环保主要有几个主要分类一个是对植物的,一个是在防火上、虫灾上的的重视,这些我们可以从《荀子·王制》、《礼记·月令》、《礼记·田礼》、《国语·鲁语上》、《逸周书·文传》、《逸周书·大聚》等著作中看出来,如在春秋和战国的时期大家对于植物的利用以及狩猎等行为都作出了不少严格的规定和法则,且不少情况下还规定了一些细则,如取大留小、保护幼苗等做法都是一些当时较为先进的环保意识思想,这些思想尤其在春天给予了自然万物很好的舒展时间。从对于植物保护在防火和防虫上来看,在原始社会时期因为猛兽多人们为了驱逐猛兽而取得食物有时候往往会采用放火烧山的方法来进行一些辅助,但这样做往往会对大自然造成很大的破坏,所以在到了春秋战国年代,大家就慢慢意识到这种类似的方法在对人与自然共生上有着多大的影响,于是就慢慢的开始有了相应的规则来进行限制,我们从《秦律·田律》、《韩非子内储说上》、《周礼·夏官》等古代文献中也可以从中了解到一些概况。
 
   所以无论是古代也好,现在也罢,人们对于环境保护都是势在必行的一种需要,这种需要可以说是刻不容缓,面对当前不少土地沙漠化、不少水体受到污染的日益变化,以及海洋中赤潮带来的海洋污染情况,对空气中污染的颗粒物等都是我们现代人所需要去关心所需要去解决的一些问题,在当前随着工业的不断发展科技在进步,人们的观念也在不断的升级,相信在不久的将来对于环境保护的措施和实施效果也一定会越来越好。
 
 
 
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